
Le Prophète (paix et bénédiction d’Allah sur lui) était un jour assis avec Hazrat Abu Bakr (qu’Allah l’agrée), Hazrat Omar (qu’Allah l’agrée), Hazrat Abu Ubaidah (qu’Allah l’agrée) et les Compagnons (qu’Allah l’agrée) lorsqu’une boisson lui fut présentée.
Le Prophète (paix et bénédictions d’Allah sur lui) prit la boisson et la proposa à Hazrat Ubaydah (qu’Allah l’agrée). Cependant, Hazrat Abu Ubaydah (qu’Allah l’agrée) refusa de boire en premier et dit au Prophète (paix et bénédictions d’Allah sur lui) : « Ô Prophète d’Allah ! Tu mérites davantage d’être le premier. »
Le Prophète (sallallahu ‘alayhi wasallam) lui dit alors : « Abou Ubaidah, bois (d’abord). » Abu Ubaidah (radhiyallahu ‘anhu) a alors accepté l’ustensile du Prophète (sallallahu wasallam).
Néanmoins, avant de boire, il dit une fois de plus, par honneur, amour et respect pour Rasû (sallallahu ‘alayhi wasallam), à Nabi (sallallahu ‘alayhi wasallam) : « Ô Nabi d’Allah, prends-le (et bois d’abord). » Nabi (sallallahu ‘alayhi wasallam) s’adressa à lui en disant :
Buvez, car la bénédiction est avec nos aînés.
« (Ô Abu Ubaidah!) Bois (en premier), car la barakah (bénédictions) repose sur nos aînés (c’est-à-dire que la oumma recevra la barakah d’Allah Ta’ala s’ils respectent leurs aînés en leur permettant de faire certaines choses en premier). »
Rasulullah (sallallahu ‘alayhi wasallam) a ensuite mentionné :
Celui qui n’a pas pitié de nos jeunes et ne respecte pas nos vieux n’est pas des nôtres.
« Celui qui ne fait pas preuve de miséricorde envers les jeunes parmi nous et ne respecte pas les aînés parmi nous, alors il n’est pas des nôtres (c’est-à-dire qu’il ne suit pas notre chemin – celui de la sunnah). »
(Majma’uz Zawaaid #8264)
N.B. Il convient de garder à l’esprit que lors des interactions avec ses aînés, la sunnah est de leur témoigner de l’amour et du respect. Le signe de leur témoigner de l’amour et du respect est de leur donner la préférence.
C’est pour cette raison que lorsque le Messager d’Allah (sallallahu ‘alayhi wasallam), l’imam d’une Ambiya et les Messagers, présenta la boisson à Hazrat Abu Ubaidah (radhiyallahu ‘anhu) en premier, il ne voulut pas boire en premier, mais demanda à deux reprises au Messager d’Allah (sallallahu ‘alayhi wasallam) de boire avant lui, car le Messager d’Allah (sallallahu ‘alayhi wasallam) est la personne la plus méritante
Cependant, lorsque le Messager d’Allah (sallallahu alayhi wasallam) lui a ordonné de boire en premier, il s’est immédiatement soumis, car obéir à l’ordre du Messager d’Allah (sallallahu alayhi wasallam) (ou de son aîné) sera privilégié par rapport au désir de montrer du respect, et cela sera conforme à la sunnah dans cette situation.
Cet incident montre que le Messager d’Allah (sallallahu alayhi wasallam) souhaitait montrer à la Oumma la position élevée et estimée de Hazrat Abu Ubaidah (radhiyallahu ‘anhu) afin qu’elle le respecte en conséquence.
Une façon pour Rasulullah (sallallahu ‘alayhi wasallam) de montrer aux Sahaabah (et à la Oumma) la position estimée de Hazrat Abu Ubaidah (radhiyallahu ‘anhu) était de leur expliquer verbalement sa vertu. C’est ce que Rasulullah (sallalilahu ‘alayhi wasallam) avait fait en mentionnant à la Oumma que Hazrat Abu Ubaidah (rdhiyallahu ‘anhu) est l’administrateur spécial de cette oumma.
La deuxième façon pour le Prophète (sallallahu ‘alayhi wasallam) de montrer aux Compagnons (et à la oumma) la position estimée de Hazrat Abu ‘Ubaidah (radhiyallahu ‘anhu) était de leur démontrer concrètement une action par laquelle ils comprendraient son honneur et son respect et, par conséquent, lui témoigneraient également honneur et respect. Par conséquent, le Prophète (sallallahu ‘alayhi wasallam) lui a demandé de boire d’abord pour montrer à la oumma sa position estimée et son honneur.
Alislaam Un effort pour faire revivre Deen dans sa totalité