La grande vertu de réciter du Durood lors d’un Jumuah

عن أوس بن أوس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي قال: قالوا: يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت يقولون بليت فقال: إن الله عز وجل حرم على الأرض أجساد الأنبياء (سنن أبي داود، الرقم: 1047، وقال الحاكم في مستدركه، الرقم: 1029: هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه وأقره الذهبي)

Hazrat Aws bin Aws (radiyallahu’anhu) rapporte que Hazrat Rasulullah (sallallahu alayhi wasallam) a dit : « Parmi les meilleurs de vos jours se trouve le jour du vendredi. Vendredi, Aadam (alayhi salaam), a été créé, vendredi, il est passé. loin, vendredi, la trompette sonnera, et vendredi, la création tombera inconsciente, alors augmentez votre Durood sur moi le jour du vendredi alors que votre Durood est présenté.” Le Sahaabah(radhiyallahu’anhum) a demandé, ‘o Rasul d’Allah (sallallahu alayhi wasallam) ! Comment notre Durood vous sera-t-il présenté, alors que votre le corps se sera-t-il décomposé dans la tombe ? Rasulullah (sallallahu alayhi wasallam) a répondu : En effet, Allah Ta’ala a interdit à la terre de consommer les corps des Ambiyaa alayhi salaam. ”

Dans « Qoot-ul-Quloob », Allaamah Sakhaawi (rahimahullah) cite que « le Durood abondant » mentionné dans le Hadith ci-dessus fait référence à la récitation du Durood au moins trois cents fois par jour. (Al-Qowlul Badee’ Pg. 346)

Hazrat Moulana Rashid Ahmad Gangohi rahimahullah a également demandé à ses partisans de réciter Durood sur Nabi (sallallahu alayhi wasallam) trois cents fois par jour. (Fazaail-e-Durood Pg.27)

Hazrat Zainul Aabideen, Ali bin Husain rahimahullah, a dit un jour : « La caractéristique saillante de ceux affiliés à Ahlus Sunnah Wal Jama’ah est la récitation d’un Durood abondant sur Nabi (sallallahu alayhi wasallam). » (Al-Qowlul Badee’ Pg. 132)

L’incident de Mulla Jaami Rahimahullah

On raconte que Mulla Jaami Rahimahullah, après avoir composé une Qaseedah sur l’amour de Rasulullah (sallallahu alayhi wasallam), a décidé de procéder au hajj. Son intention supplémentaire était de se présenter devant le Raudhah Mubaarak et récitez son poème devant Rasulullah (sallallahu alayhi wasallam).

Après avoir accompli le hajj, alors qu’il avait l’intention de partir pour Médine Munawwarah, Rasulullah est apparu dans le rêve du gouverneur de La Mecque Mukarramah et lui a dit qu’il ne devrait pas permettre à Mulla Jaami d’entrer à Médine Munawwarah. Le Gouverneur lui a interdit de partir pour Médine Munawwarah, mais son amour et son désir pour Rasulullah était tel que malgré l’ordre, il partit secrètement pour Médine Munawwarah.

Une fois de plus, le gouverneur a vu un rêve dans lequel Rasulullah lui disait que Mulla Jaami avait quitté La Mecque et qu’il ne devrait pas lui permettre de venir à Médine Munawwarah.

Cette fois, le gouverneur envoya quelques hommes à sa poursuite pour l’amenerdos. Ils l’ont rattrapé et l’ont traité très durement comme ils l’arrêtèrent et le jetèrent ensuite en prison.

Pour la troisième fois, Rasulullah (sallallahu alayhi wasallam) est apparu dans le rêve dele gouverneur, le grondant et le réprimandant. Rasoulullah (sallallahu alayhi wasallam) lui a dit que Mulla Jaami n’était pas un criminel (par conséquent, il ne devrait pas être traité durement). Cependant, tout ce qu’il avait fait, c’était que, par amour pour Rasulullah (sallallahu alayhi wasallam), il avait composé de la poésie qu’il avait l’intention de réciter en présence de Rasulullah. Rasulullah (sallallahu alayhi wasallam) a dit au gouverneur que s’il récitait la poésie, alors Rasulullah (sallallahu alayhi wasallam) devrait tendre la main pour serrer la main de Mulla Jaami, ce qui provoquerait une grande confusion parmi les gens.Par la suite, le gouverneur le libéra et lui traita du plus grand honneur et du plus grand respect. (Fazaail-e-Durood pg. 197)