A l’occasion de la bataille de Tabook, lorsque Rasulullah (sallallahu ‘alayhi wasallam) quittait Médine Munawwarah, il nomma Hazrat Ali (radhiyallahu ‘anhu) pour superviser les affaires de Médine Munawwarah en son absence.
Par conséquent, sur les instructions de Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam), Hazrat Ali (radhiyallahu ‘anhu) n’est pas sorti avec l’armée, mais il est plutôt resté à Médine Munawwarah.
Par la suite, certaines personnes commencèrent à répandre des rumeurs selon lesquelles le Prophète (sallallahu alayhi wa sallam) avait demandé à ‘Ali (radhiyallahu ‘anhu) de rester en arrière parce qu’il était mécontent de lui. Ayant entendu cela, ‘Ali (radhiyallahu ‘anhu) se rendit immédiatement chez le Prophète (sallallahu alayhi wa sallam) et lui rapporta ce que disaient certaines personnes.
Selon un récit, Hazrat Ali (radhiyallahu ‘anhu) a dit à Rasulullah (sallallahu ‘alayhi wasallam) : « Ô Rasul d’Allah (sallallahu ‘alayhi wasallam) ! Je ne veux pas que les Arabes disent à mon sujet : « Il a abandonné son cousin (Rasulullah (sallallahu ‘alayhi wasallam)) et est resté sur place.
De plus, c’était le désir profond de Hazrat Ali (radhiyallahu ‘anhu) de rejoindre l’armée afin qu’il puisse lutter dans les chemin d’Allah Ta’ala. Selon une autre narration, Hazrat Ali (radiyallahu ‘anhu) a dit à Rasulullah (sallallahu ‘alayhi wasallam) : « Ô Rasul d’Allah (sallallahu ‘alayhi wasallam) ! Me laisses-tu avec les femmes et les enfants ?
Le Prophète (sallallahu ‘alayhi wasallam) le consola et lui dit : « N’es-tu pas content que ta position avec moi soit comme la position de Haroun avec Moise (alayhimas salaam), sauf qu’il n’y aura pas de Prophète après moi ? »
En d’autres termes, lorsque Prophète Moïse (‘alayhis salaam) est allé au Mont Tour, il a laissé son frère, Prophète Haroun (‘alayhis salam), responsable du peuple. Cela indique le rang élevé de Nabi Haroun (‘alayhis salam) et la confiance que Nabi Moussa (‘alayhis salam) avait en lui.
De la même manière, Rasulullah (sallallahu ‘alayhi wasallam) a informé Hazrat Ali (radhiyallahu ‘anhu) que le nommer sur les affaires de Médine Munawwarah en son absence était un signe que Rasulullah (sallallahu ‘alayhi wasallam) avait confiance en lui.
Lorsque Hazrat Ali (radiyallahu ‘anhu) entendit cela, il dit immédiatement : « Je suis satisfait, je suis satisfait (de la décision d’Allah Ta’ala et de Son Rasul (sallallahu ‘alayhi wasallam)). » (Saheeh Muslim #2404, Majma’uz Zawaa’id #14642 & 14653 and Fat-hul Baari 7/86)