Les sunnats de la mosquée – 7

32. En plus de garder la mosquée propre, gardez-la également parfumé par la combustion de oud, etc.

عن عائشة رضي الله عنها قالت أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ببناء المساجد في الدور وأن تنظف وتطيب وقال سفيان قوله ببناء المساجد في الدور يعني القبائل (سنن الترمذي، الرقم: 594)^[1]

Sayyidatuna Aïcha, que Dieu l’agrée, rapporte que Sayyiduna Rasulullah, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a ordonné que des masaajid soient construits dans les différentes localités et que les masaajid soient maintenus propres et parfumés.

عن ابن عمر رضي الله عنهما أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يجمر المسجد في كل جمعة (المصنف لابن أبي شيبة، الرقم: 7523)

Sayyiduna Abdullah bin Umar, que Dieu l’agrée, rapporte que Sayyiduna Umar, que Dieu l’agrée, brûlait de l’encens dans le musjid le jour de Jumuah.

33. Si vous vous sentez somnolent dans la mosquée, changez de place en vous déplaçant et en vous asseyant à un autre endroit de la mosquée, à condition que ce ne soit pas au moment où le sermon est en cours. En changeant de place, la somnolence disparaîtra.^[2]

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا نعس أحدكم وهو في المسجد فليتحول من مجلسه ذلك إلى غيره (سنن أبي داود، الرقم: 1119)^[3]

Sayyiduna Ibnu Umar Radwan mentionne : « J’ai entendu Rasulullah, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dire : « Quand l’un de vous a sommeil pendant qu’il est dans le mousjid, il doit alors quitter l’endroit où il est assis vers un autre endroit. .»

34. Après l’appel à la prière, si vous n’avez pas accompli la prière, ne quittez pas la mosquée sans excuse valable.^[4]

عن أبي الشعثاء قال كنا قعودا في المسجد مع أبي هريرة رضي الله عنه فأذن المؤذن فقام رجل من المسجد يمشي فأتبعه أبو هريرة رضي الله عنه بصره حتى خرج من المسجد فقال أبو هريرة رضي الله عنه أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم (صحيح مسلم، الرقم: 655)^[5]

Abu Sha thaa, que Dieu lui fasse miséricorde, mentionne : « Un jour, nous étions assis avec Abu Hurairah, que Dieu l’agrée, dans le musjid lorsque le muadhin a appelé l’adhaan. Après l’appel de l’adhaan, un homme s’est levé et a commencé à marcher (hors du mousjid sans excuse, avant d’accomplir la salaah,). Abu Hurairah que Dieu l’agrée, regardé cette personne alors qu’il  quittait le). musjid puis a remarqué : « Quant à cette personne, il a désobéi à Abul Qaasim, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix (comme) Sayyiduna Rasulullah, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a ordonné qu’après l’appel de l’adhaan, personne ne doit quitter le mousjid sans avoir accompli le fardh salaah, à moins d’avoir une excuse valable).

---

[1] قال المنذري: رواه أحمد والترمذي وقال حديث صحيح وأبو داود وابن ماجه وابن خزيمة في صحيحه ورواه الترمذي مسندا ومرسلا وقال في المرسل هذا أصح (الترغيب والترهيب، الرقم: 432)

[2] وأحب للرجل إذا نعس في المسجد يوم الجمعة ووجد مجلسا غيره ولا يتخطى فيه أحدا أن يتحول عنه ليحدث له القيام واعتساف المجلس ما يذعر عنه النوم وإن ثبت وتحفظ من النعاس بوجه يراه ينفي النعاس عنه فلا أكره ذلك له ولا أحب إن رأى أنه يمتنع من النعاس إذا تحفظ أن يتحول وأحسب من أمره بالتحول إنما أمره حين غلب عليه النعاس فظن أن لن يذهب عنه النوم إلا بإحداث تحول وإن ثبت في مجلسه ناعسا كرهت ذلك له ولا إعادة عليه إذا لم يرقد زائلا عن حد الاستواء (الأم للإمام الشافعي رحمه الله 1/228)

إذا نعس في مكانه ووجد موضعا لا يتخطى فيه أحدا يستحب أن يتحول إليه نص عليه الشافعي واتفقوا عليه للحديث مرفوعا كان أو موقوفا ولأنه سبب لزوال النعاس (المجموع شرح المهذب 4/294)

أخرجه الترمذي من طريق محمد بن إسحاق عن نافع عن ابن عمر ولفظه قال إذا نعس أحدكم يوم الجمعة فليتحول عن مجلسه ذلك وبزيادة لفظ يوم الجمعة ظهر مطابقة الحديث بالباب فإنه بعمومه يعم وقت الخطبة ولكن لما كان العمل عند الخطبة منهيا عنه فلا يدخل وقت الخطبة في عمومه ويكون التحول في حالة الخطبة ممنوعا (بذل المجهود 5/181)

[3] قال المنذري: أخرجه الترمذي وقال حديث حسن صحيح وفيه إذا نعس أحدكم يوم الجمعة (مختصر سنن أبي داود 1/363)

[4] يكره الخروج من المسجد بعد الأذان حتى يصلي إلا لعذر (المجموع شرح المهذب 2/179)

[5] عن أبي الشعثاء قال كنا مع أبي هريرة رضي الله عنه في المسجد فخرج رجل حين أذن المؤذن للعصر فقال أبو هريرة رضي الله عنه أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم (سنن أبي داود، الرقم: 536)

عن أشعث بن أبي الشعثاء عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال خرج رجل من المسجد بعدما أذن المؤذن فقال أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم قال وفي حديث شريك ثم قال أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كنتم في المسجد فنودي بالصلاة فلا يخرج أحدكم حتى يصلي (مسند أحمد، الرقم: 10933)