Alislaam Un effort pour faire revivre Deen dans sa totalité
- Le sacrifice est un acte d’adoration majeur et méritoire dans la religion. Le Coran mentionne expressément le sacrifice (qurbaani), et ses nombreuses vertus et son importance sont soulignées dans les hadiths du Prophète (sallallahu ‘alaihi wasallam).
Allah Ta’ala dit:
لَن يَنَالَ اللَّـهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَـٰكِن يَنَالُهُ التَّقْوَىٰ مِنكُمْ
Ce n’est ni la viande ni le sang (de l’animal) qui parviennent à Allah Ta’ala, mais c’est la piété de votre cœur (sincérité et dévotion) qui L’atteint. (Sourate Al-Hajj, verset 12)
عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال قال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا رسول الله ما هذه الأضاحي ؟ قال : سنة أبيكم إبراهيم عليه السلام. قالوا : فما لنا فيها يا رسول الله ؟ قال : بكل شعرة حسنة . قالوا : فالصوف يا رسول الله ؟ قال : بكل شعرة من الصوف حسنة. رواه أحمد وابن ماجه (سنن ابن ماجة، الرقم: 3127)
Hazrat Zaid bin Arqam (radhiyallahu ‘anhu) rapporte que les Compagnons (qu’Allah les agrée) ont un jour demandé au Messager d’Allah (sallallahu ‘alaihi wasallam) : « Ô Messager d’Allah (sallallahu ‘alaihi wasallam), quelle est la signification de cet acte de sacrifice ? » Le Messager d’Allah (sallallahu ‘alaihi wasallam) répondit : « C’est la pratique de votre ancêtre, Ibrahim (que la paix soit sur lui). » Les Compagnons demandèrent alors : « Ô Messager d’Allah (sallallahu ‘alaihi wasallam) ! Quelle récompense recevrons-nous en l’accomplissant ? Le Messager d’Allah (sallallahu ‘alaihi wasallam) répondit : « Pour chaque poil (sur le dos de l’animal), vous recevrez une récompense. » Les Compagnons demandèrent alors : « Ô Messager d’Allah (sallallahu ‘alaihi wasallam), qu’en est-il de la laine ? » Le Messager d’Allah (sallallahu ‘alaihi wasallam) répondit : « Pour chaque fibre de laine (sur le dos de l’animal), vous recevrez une récompense. »
- Le jour de l’Aïd, l’action la meilleure et la plus aimée d’Allah est l’effusion de sang
عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ما عمل آدمي من عمل يوم النحر أحب إلى الله من إهراق الدم، إنه ليأتي يوم القيامة بقرونها وأشعارها وأظلافها، وأن الدم ليقع من الله بمكان قبل أن يقع من الأرض، فطيبوا بها نفسا (سنن الترمذي، الرقم: 1493)
Hazrat Aïcha (radhiyallahu ‘anha) rapporte que le Messager d’Allah (sallallahu ‘alaihi wasallam) a dit : « Il n’y a pas d’action qu’un serviteur accomplit pendant les jours du sacrifice d’Allah (qu’Allah l’agrée) qui soit plus chère et plus aimée d’Allah que l’effusion de sang (c’est-à-dire le sacrifice d’animaux). L’animal sacrifié se présentera le Jour du Jugement dernier avec ses cornes, sa crinière et ses sabots. Le sacrifice est accepté par Allah avant même que le sang ne touche le sol. Par conséquent, accomplissez le sacrifice d’Allah (qu’Allah l’agrée) avec joie (c’est-à-dire avec un cœur satisfait et heureux d’accomplir le commandement d’Allah). »
- Avant le sacrifice ainsi qu’au moment du sacrifice, il ne faut pas être cruel envers l’animal ni le maltraiter de quelque manière que ce soit. Au contraire, il faut traiter l’animal avec bonté et compassion
عن شداد بن أوس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن الله تبارك وتعالى كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته.(صحيح مسلم، الرقم: 1955)
Hazrat Shaddaad bin Aus (radhiyallahu ‘anhu) rapporte que le Messager d’Allah (sallallahu ‘alaihi wasallam) a dit : « Allah Ta’ala a ordonné la bienveillance envers toute créature vivante. Lorsque vous tuez (l’ennemi au cours du jihad), tuez-le de manière convenable (c’est-à-dire sans mutiler le corps, etc.), et lorsque vous égorgez, égorgez-le de manière convenable, aiguisez vos couteaux et laissez l’animal mourir paisiblement. »
- Si l’on en a les moyens, il est recommandé (mustahab) d’immoler un sacrifice surérogatoire (nafl qurbaani) au nom du Messager d’Allah (sallallahu ‘alaihi wasallam), des Compagnons (qu’Allah les agrée) et des pieux de la Oumma
عن علي رضي الله عنه أنه كان يضحى بكبشين أحدهما عن النبي صلى الله عليه وسلم والآخر عن نفسه فقيل له فقال أمرني به يعني النبي صلى الله عليه و سلم فلا أدعه أبدا (سنن الترمذي، الرقم: 1495)
Hazrat Ali (radhiyallahu ‘anhu), il avait coutume de sacrifier deux béliers, l’un pour le Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui) et l’autre pour lui-même. Interrogé à ce sujet, il répondit : « Le Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui) me l’a ordonné, et je ne m’en écarterai jamais. » (Sunan al-Tirmidhi, n° 1495)
