Sunnats et Aadaab D’istinjaa – 4

1. Soulagez-vous en position accroupie. C’est makrooh pour quelqu’un de se soulager en se tenant debout.^[1]

عن عائشة رضي الله عنها قالت من حدثكم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يبول قائما فلا تصدقوه ما كان يبول إلا قاعدا (سنن الترمذي، الرقم: 12)^[2]

Sayyiduna Aaishah radhiyallahu’anha mentionne : « Quiconque vous informe que Rasulullah sallallahu alaihi wasallam se soulagerait debout, alors ne le croyez pas. Rasulullah ne se soulageait que lorsqu’il était assis (accroupi). »

2. Faites preuve d’une extrême prudence en vous assurant que l’urine n’éclabousse pas votre corps. La négligence à cet égard entraîne une punition sévère dans la tombe.^[3]

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر عذاب القبر من البول (سنن ابن ماجة، الرقم: 348)^[4]

Sayyiduna Abu Hurairah radhiyallahu’anhu rapporte que sayyiduna Rasulullah sallallahu alaihi wasallam a dit: « La plupart des punitions (infligées à la plupart des gens) dans la tombe seront dues à l’urine (c’est-à-dire ne pas être conscient des éclaboussures d’urine et des impuretés. Par conséquent, leur wudhu, salaah et autres ibaadah ne seront pas acceptés parce qu’ils restent impurs).

3. Lors de la fabrication de l’istinjaa, utilisez des mottes de sable (ou du papier toilette) ainsi que de l’eau pour vous nettoyer. Assurez-vous de remplir la cruche d’eau avant de vous soulager, car vous risquez de vous mettre à rude épreuve s’il n’y a pas d’eau.^[5]

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال نزلت هذه الآية في أهل قباء فيه رجال يحبون أن يتطهروا قال كانوا يستنجون بالماء فنزلت فيهم هذه الآية (سنن الترمذي، الرقم: 3100)^[6]

Sayyiduna Abu Hurairah radhiyallahu’anhu rapporte que sayyiduna Rasulullah sallallahu alaihi wasallam a dit: ” La aayah (en elle sont des hommes qui aiment observer la pureté) a été révélée concernant les gens de qubaa parce qu’ils faisaient de l’istinjaa avec de l’eau.

قال علي رضي الله عنه إن من كان قبلكم كانوا يبعرون بعرا وإنكم تثلطون ثلطا فأتبعوا الحجارة بالماء (المصنف لابن أبي شيبة، الرقم: 1645)

“Sayyiduna Ali Radhiyallahu’anhu a mentionné, ” Les selles des gens avant vous étaient sèches et dures et  Les selles de vous sont plus molles (c’est-à-dire en raison de la nature différente de leur nourriture). Par conséquent, faites des istinjaa avec des mottes de terre.

4. Utilisez votre main gauche pour vous nettoyer. Faire istinjaa avec la main droite est makrooh. De même, ne touchez pas la partie intime avec la main droite.^[7]

عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا بال أحدكم فلا يأخذن ذكره بيمينه ولايستنجي بيمينه (صحيح البخاري، الرقم: 154)

Sayyiduna Abdullah bin Abi qataadah Radhiyallahu’anhu raconte de son père que sayyiduna Nabi sallallahu alaihi wasallam a dit, ” quand l’un de vous se soulage alors il ne doit pas tenir sa partie intime avec sa main droite ni faire istinjaa avec sa main droite. “

---

[1] أما حكم المسألة فقال أصحابنا يكره البول قائما بلا عذر كراهة تنزيه ولا يكره للعذر وهذا مذهبنا (المجموع شرح المهذب 2/71)

ويكره قائما بلا عذر (روضة الطالبين 1/178)

[2] قال الترمذي: حديث عائشة أحسن شيئ فى هذا الباب وأصح

قال النووي: رواه أحمد بن حنبل والترمذي والنسائي وآخرون وإسناده جيد والله أعلم وقد روي في النهي عن البول قائما أحاديث لا تثبت ولكن حديث عائشة هذا ثابت (شرح النووي على صحيح مسلم 1/133)

[3] ومنها ان لا يبول في مهاب الرياح استنزاها من البول وحذارا من رشاشه  قال صلى الله عليه وسلم استنزهوا من البول فان عامة عذاب القبر منه (فتح العزيز 1/466-467)

[4] قال العلامة البوصيري: هذا إسناد صحيح رجاله عن آخرهم محتج بهم فى الصحيحين (زوائد ابن ماجة صـ 81)

[5] قال المصنف رحمه الله (واذا أراد الاستنجاء نظرت فان كانت النجاسة بولا أو غائطا ولم تجاوز الموضع المعتاد جاز بالماء والحجر والافضل أن يجمع بينهما … فان أراد الاقتصار على أحدهما فالماء أفضل لأنه ابلغ في الانقاء وان أراد الاقتصار على الحجر جاز …) … أما حكم المسألة فقال أصحابنا يجوز الاقتصار في الاستنجاء على الماء ويجوز الاقتصار على الأحجار والأفضل أن يجمع بينهما فيستعمل الأحجار ثم يستعمل الماء (المجموع شرح المهذب 2/81-83)

الأفضل أن يجمع في الاستنجاء بين الماء والجامد، ويقدم الجامد. فإن اقتصر، فالماء أفضل (روضة الطالبين 1/181)

[6] وأما حديث أبي هريرة رضي الله عنه فأخرجه أبو داود والترمذي وابن ماجه مرفوعا قال نزلت هذه الآية في أهل قباء فيه رجال يحبون أن يتطهروا والله يحب المطهرين قال كانوا يستنجون بالماء فنزلت فيهم هذه الآية وسنده ضعيف وفي الباب أحاديث صحيحة أخرى ومن هنا ظهر أن قول من قال من الأئمة إنه لم يصح في الاستنجاء بالماء حديث ليس بصحيح (تحفة الأحوذي 1/94)

[7] أما حكم المسألة فقال الأصحاب يكره الاستنجاء باليمين كراهة تنزيه ولا يحرم (المجموع شرح المهذب 2/88)

المستحب أن يستنجي باليسار (روضة الطالبين 1/181)