Sunnats Et Aadaab De Ramadhaan – 3

10. Si vous êtes en mesure de fournir iftaar à une personne qui jeûne, alors vous devriez le faire, même si c’est en lui donnant une date pour rompre son jeûne.

عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من فطر صائما كان له مثل أجره غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيئا (سنن الترمذي، الرقم: 807، وقال: هذا حديث حسن صحيح)

Hazrat Zaid Bin Khaalid Al-juhani (radhiyallahu’anhu) rapporte que Hazrat Rasulullah (sallallahu ‘alaihi wasallam) a déclaré: « Celui qui fournit iftaar à une personne qui jeûne, il recevra la même récompense que lui (la personne qui jeûne) reçoit sans que la récompense de la personne qui jeûne diminue de quelque manière que ce soit »

11. Passez du temps en compagnie du pieux serviteur d’Allah afin de tirer le meilleur parti de ce mois.

12. Abstenez-vous de tout ce qui est haraam ou même douteux, qu’il s’agisse de nourriture, d’action, de déclaration, etc. douteux.

13. Le jeûne du mois de Ramadan est un grand ibaadah. Par conséquent, pendant le jeûne, il faut s’assurer qu’il ne s’implique dans aucune action pécheresse qui entraînerait la perte de la récompense du jeûne. De même, il faut s’abstenir de s’engager dans tout type d’activité ‘la ya’ ni’ pendant le jeûne (par exemple, conversation vaine, poursuite et activités futiles etc.)

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رب صائم ليس له من صيامه إلا الجوع ورب قائم ليس له من قيامه إلا السهر (سنن ابن ماجة، الرقم: 1690)

Hazrat Abu Hurairah (radhiyallahu’anhu) rapporte que Rasulullah (sallallahu alaihi wasallam) a dit : “beaucoup sont ceux qui jeûnent, mais n’obtiennent rien par un tel jeûne, sauf l’inconfort de rester éveillé la nuit.”

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه (صحيح البخاري، الرقم: 1903)

Hazrat Abu Hurairah (radhiyallahu’anhu) rapporte que Rasulullah (sallallahu alaihi wasallam) a dit : “Celui qui ne s’abstient pas de parler et d’agir sans vergogne (pendant le jeûne ), Allah( Ta’ala) n’a pas besoin qu’il s’abstiennent de manger et de boire.”

14. pendant le jeûne, il faut s’abstenir de se quereller et de se battre. Si quelqu’un souhaite s’engager dans une dispute avec la personne qui jeûne, il doit lui dire respectueusement :” je jeûne “(c’est à dire qu’il n’appartient pas à une personne qui jeûne d’entrer dans des querelles, des combats et des disputes).

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب فإن سابه أحد أو قاتله فليقل إني امرؤ صائم (صحيح البخاري، الرقم: 1904)

Hazrat Abu Hurairah (radhiyallahu’anhu) rapporte que hazrat Rasulullah (sallallahu alaihi wasallam) a dit :”lorsque l’un d’entre vous jeûne, il ne doit pas s’engager dans des propos obscènes ni crier. Si quelqu’un lance des injures et injurier la personne qui jeûne ou se bat avec elle, alors il devrait(respectueusement ) dire je jeûne.”

15. Pendant le mois de Ramadhaan, essayez de maximiser les bonnes actions. Il est rapporte’ dans le hadith que toute nafil ibaadah (bonne action volontaire) accomplie pendant le mois de Ramadhaan rapporte la récompense d’un acte de fardh accompli pendant le Ramadhan est multipliée par soixante-dix.

عن سلمان رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في آخر يوم من شعبان … من تقرب فيه بخصلة من الخير كان كمن أدى فريضة فيما سواه ومن أدى فريضة فيه كان كمن أدى سبعين فريضة فيما سواه

Hazrat salman (radhiyallahu’anhu) rapporte que Hazrat Rasulullah (sallallahu alaihi wasallam) a prononcé une khutba le dernier jour de Sha’baan (où il a mentionné), “que celui qui s’approche d’Allah en accomplissant un acte nafl, il recevra une récompense équivalente à la récompense de celui qui accomplit un acte fardh à tout autre moment. Celui qui accomplit un fardh au cours de ce mois sera béni avec la récompense de celui qui accomplit soixante-dix faraidh à tout autre moment. “


[1] قال البوصيري في مصباح الزجاجة، الرقم: 618: هذا إسناد صحيح رجاله ثقات

[2] صحيح ابن خزيمة، الرقم: 1887، وقال المنذري في الترغيب (الرقم: 1483) رواه ابن خزيمة في صحيحه ثم قال صح الخبر ورواه من طريق البيهقي ورواه أبو الشيخ ابن حبان في الثواب باختصار عنهما

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