Méthode Sunna Pour Faire Wudhu – 1

1. Lorsque vous faites wudhu, faites face à la qiblah et asseyez-vous sur un endroit surélevé (par exemple une chaise) afin que l’eau utilisée ne s’éclabousse pas. L’endroit où l’on fait wudgu devrait être un endroit propre.[1]

عن عبد خير عن علي رضي الله عنه أنه أتي بكرسي فقعد عليه ثم دعا بتور فيه ماء فكفأ على يديه ثلاثا (سنن النسائي، الرقم: 93)

Sayyiduna Abd khair (Rahimahullah) rapporte qu’une chaise a été apportée à sayyiduna Ali (Radhiyallahu’anhu). Il s’est ensuite assis sur la chaise (afin de démontrer le wudhu de sayyiduna Rasulullah (sallallahu alaihi wasallam). Là, après avoir demandé que l’ustensile d’eau soit apporté. Il a alors commencé par verser de l’eau sur sa main trois fois (c’est-à-dire qu’il s’est lavé les mains trois fois jusqu’aux poignets).

2. Faites l’intention de wudhu au début du wudhu. De même, faites l’intention de wudhu lorsque vous commencez le faraidh de wudhu, c’est-à-dire se laver le visage. Si vous n’aviez pas l’intention de faire les ablutions au moment de vous laver le visage, mais que vous n’en avez fait l’intention que plus tard, alors vous devrez répéter le lavage du visage et des membres qui suit.[2]

3. Récitez le masnoon dua avant de commencer le wudhu: [3]

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْم

Au nom d’Allah (Tabaraka wata ala) le plus gentil, le miséricordieux.

On peut aussi réciter la dua suivante:

بِسْمِ اللّٰهِ وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ

(Je commence) au nom d’Allah (Tabaraka wata ala) et toutes les louanges appartiennent à Allah (Tabaraka wata ala

عن أبى هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا هريرة إذا توضأت فقل بسم الله والحمد لله فإن حفظتك لا تبرح تكتب لك الحسنات حتى تحدث من ذلك الوضوء (مجمع الزوائد، الرقم: 1112) [4]

Sayyiduna Abu hurairah (Radhiyallahu’anhu ) rapporte que sayyiduna Rasulullah (salallahu alaihi wasallam) a dit: “O Abu hurairah! Lorsque vous effectuez wudhu, le (premier) récite la dua Bismillahi wal hamdulillah. En récitant cette dua, les malaa’ikah (anges) qui vous protègent (reçoivent l’ordre d’enregistrer continuellement de bonnes actions pour vous jusqu’à ce que vous brisiez ce wudhu. “

4. Lavez-vous les deux mains jusqu’aux poignets trois fois.[5]

عن حمران مولى عثمان أن عثمان بن عفان رضي الله عنه دعا بوضوء فتوضأ فغسل كفيه ثلاث مرات (صحيح مسلم، الرقم: 226)[6]

Sayyiduna Humraan (Rahimahullah) l’esclave libéré de sayyiduna Uthmaan (Radhiyallahu’anhu) rapporte que sayyiduna Uthmaan (Radhiyallahu’anhu) a demandé que de l’eau soit apportée (pour montrer aux gens comment accomplir le wudhu. Il a alors commencé le wudhu en se lavant les mains (jusqu’aux poignets) trois fois. (dans cette narration, qui apparaît dans sahih bukhari, sayyiduna Uthman (Radhiyallahu’anhu) a dit : “J’avais vu Rasulullah (sallallahu alaihi wasallam) accomplir le wudhu de cette manière”.)


[1] ومن سنن الوضوء توجه القبلة وأن يجلس بحيث لا يناله رشاش (الغرر البهية في شرح البهجة الوردية 1/113)

فمن آدابه استقبال المتوضئ القبلة في وضوئه لأنها أشرف الجهات … وجلوسه في مكان مرتفع بحيث لا يناله رشاش ماء الوضوء تحرزا عنه (فتح الرحمن بشرح زبد ابن رسلان صـ 180)

[2] وأما حكم المسألة فهو أن النية شرط في صحة الوضوء والغسل والتيمم بلا خلاف عندنا (المجموع شرح المهذب 1/170)

صفة الوضوء له فروض وسنن فالفروض ستة الأول النية وهي فرض في طهارات الأحداث (روضة الطالبين 1/157)

(ويجب قرنها) بسكون الراء مصدر قرن بفتحها (بأول) غسل (الوجه) لتقترن بأول الفرض كالصلاة وغيرها من العبادات ما عدا الصوم لما مر فلا يكفي اقترانها بما بعد الوجه قطعا لخلو أول المغسول وجوبا عنها (مغني المحتاج 1/171)

[3] عن رباح بن عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حويطب عن جدته عن أبيها قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه (سنن الترمذي، الرقم: 25)

وأما حكم المسألة فالتسمية مستحبة في الوضوء وجميع العبادات وغيرها من الأفعال حتى عند الجماع (المجموع شرح المهذب 1/190)

وأما سنن الوضوء فكثيرة … والثانية أن يقول في ابتداء وضوئه بسم الله فلو نسيها في الابتداء أتى بها متى ذكرها قبل الفراغ كما في الطعام (روضة الطالبين 1/168)

(و) من سننه (التسمية أوله) أي أول الوضوء … وأقلها بسم الله وأكملها كمالها (مغني المحتاج 1/168)

[4] قال الهيثمي: رواه الطبراني في الصغير وإسناده حسن

[5] واتفق الأصحاب على أن غسل الكفين سنة في أول الوضوء وهو سنة من سنن الوضوء (المجموع شرح المهذب 1/192)

وأما سنن الوضوء فكثيرة … الثالثة غسل الكفين قبل الوجه (روضة الطالبين 1/167-168)

[6] صحيح البخاري، الرقم: 164

Vérifier aussi

Les sunnats de la mosquée – 4

16. Lorsqu’on parle dans la mosquée, il est réprobateur d’élever la voix.[1] مالك أنه بلغه …