1. Assurez-vous que votre intention en appelant l’adhaan est uniquement pour plaire à Allah Ta’ala.
عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أذن سبع سنين محتسبا كتبت له براءة من النار (سنن الترمذي، الرقم: 206)[1]
Sayyiduna lbnu Abbaas radiyallahu’anhuma rapporte que Sayyiduna Rasulullah (sallallahu alayhi wasallam) a dit : « Celui qui crie l’adhaan pendant sept ans avec sincérité et dans l’espoir d’atteindre une récompense reçoit le garantie d’être libéré du feu de Jahannum.
2. Annoncez l’adhaan à temps et avec ponctualité.
عن أبي محذورة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمناء المسلمين على صلاتهم وسحورهم المؤذنون (السنن الكبرى للبيهقي، الرقم: 1999)[2]
Sayyiduna Abu Mahzoorah (radiyallahu’anhu) rapporte que Sayyiduna Rasulullah (sallallahu alayhi wasallam) a dit : « Les administrateurs des musulmans sur leur salaah et leur sehri sont les muadhins (c’est-à-dire que les muadhins ont été chargés de la tâche d’alerter les musulmans sur l’heure de salaah et l’heure de sehri correctes)
3. Prononcez l’adhaan à l’extérieur du mousjid, de préférence depuis un endroit élevé afin que la voix se propage plus loin.[3]
عن عروة بن الزبير عن امرأة من بني النجار قالت كان بيتي من أطول بيت حول المسجد وكان بلال يؤذن عليه الفجر فيأتي بسحر فيجلس على البيت ينظر إلى الفجر فإذا رآه تمطى ثم قال اللهم إني أحمدك وأستعينك على قريش أن يقيموا دينك قالت ثم يؤذن قالت والله ما علمته كان تركها ليلة واحدة تعني هذه الكلمات (سنن أبي داود، الرقم: 519)[4]
Sayyiduna Urwah bin Zubair rahimahullah rapporte qu’une femme de la tribu de Banu Najjaar raconte : « Ma maison était l’une des plus hautes maisons autour du Musjid (Musjid Nabawi), et Bilaal (radiyallahu’anhu) criait l’adhaan du Fajr depuis le haut de ma maison. Il arrivait au moment du sehri et s’asseyait sur le toit, regardant le horizon et attendant que l’heure du Fajr s’installe. Quand il voyait l’heure s’installer, il s’étirait (en raison du fait d’être assis pendant une longue période, en attendant de voir l’heure du Fajr s’installer) et faites le dua suivant, ‘0 Allah Ta’ala, je te loue (pour m’avoir permis d’invoquer l’adhaan) et je sollicite ton aide et te supplie de consoler les Quraish (le famille de Sayyiduna Rasulullah (sallallahu alayhi wasallam) qui n’avait pas encore embrassé l’Islam) à l’Islam afin qu’ils puissent maintenir et établir votre Deen (dans le monde). “‘ la femme dit en outre : ” Il criait alors l’adhaan. Je prends un qasm au nom d’Allah Ta’ala, je ne me souviens pas qu’il ait laissé de côté ce dua ne serait-ce qu’un seul jour (c’est-à-dire son dua pour les Quraish avant d’appeler l’adhaan). “
[1] قال أبو عيسى: حديث ابن عباس حديث غريب
[2] عن الحسن أن النبي صلى الله عليه وسلم قال المؤذنون أمناء المسلمين على صلاتهم قال وذكر معها غيرها وهذا المرسل شاهد لما تقدم (السنن الكبرى للبيهقي، الرقم: 2000)
عن الحسن أن النبي صلى الله عليه وسلم قال المؤذنون أمناء الناس على صلاتهم (لأن الناس متى سمعوا الأذان أدوا الفريضة اعتمادا عليه والغرض من الحديث إشعار المؤذنين بمسؤليتهم ليحتفلوا بها ويتحروا الأوقات حتى لا يضلوا الناس ويحملوهم على الصلاة قبل وقتها) وذكر معها غيرها (مسند الشافعي، الرقم: 173)
[3] قال أصحابنا رحمهم الله يستحب أن يكون الأذان بقرب المسجد (المجموع شرح المهذب 3/95)
والمستحب أن يكون على موضع عال لأن الذي رآه عبد الله بن زيد كان على جذم حائط ولأنه أبلغ في الإعلام (المجموع شرح المهذب 3/79)
ويستحب … أن يؤذن على موضع عال من منارة أو سطح ونحوهما (روضة الطالبين 1/313)
[4] قال الحافظ أخرجه أبو داود وإسناده حسن (فتح الباري 2/121)