Dua Après L’adhaan

1. Après l’adhaan, il faut réciter Salaat (durood) sur Sayyiduna Rasulullah (sallallahu alayhi wasallam) et récitez ensuite le dua suivant:[1]

اَللّٰهُمَّ رَبَّ هٰذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ آتِ مُحَمَّدًانِ الْوَسِيْلَةَ وَالْفَضِيْلَةَ وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَّحْمُوْدًانِ الَّذِيْ وَعَدْتَّهُ إِنَّكَ لَاتُخْلِفُ الْمِيْعَادْ

O Allah Ta’ala, Rabb de cet appel parfait et de l’établi salaah, accorde à Sayyiduna Muhammad (sallallahu alayhi wasallam) la waseelah’ (un stade extrêmement élevé du Jannah) et la fadheelah (une position élevée qui est au-dessus de toute la création), et accorde-lui le “Maqaam Mahmood” (c’est-à-dire l’honneur d’intercéder à Allah Ta’ala pour commencer le compte de la création entière le Jour de Qiyaamah) que Tu lui as promis, en effet Tu le fais ne va pas à l’encontre de Ta promesse.

عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا ثم سلوا الله لي الوسيلة فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله وأرجو أن أكون أنا هو فمن سأل لي الوسيلة حلت له الشفاعة (صحيح مسلم، الرقم: 384)

Savviduna Abdullah bin Amr bin Aas (radiyallahu’anhuma) rapporte qu’il a entendu Sayyiduna Rasulullah (sallallahu alayhi wasallam) dire : « Lorsque vous entendez le muadhin crier l’adhaan, répétez ensuite les paroles de l’adhaan après lui et récitez ensuite salaat (durood). ) sur moi (avant de réciter le dua de l’adhaan). En vérité, quiconque récite salaat (durood) sur moi une fois, Allah Ta’ala lui envoie dix bénédictions. Ensuite (récitez le dua après l’adhaan dans lequel vous) invoquez Allah Ta. ‘ala pour me bénir de l’honneur de ‘waseelah’ qui est un noble position et rang au Jannah qui seront exclusivement accordés à l’un des serviteurs spéciaux d’Allah Ta’ala. J’espère sincèrement que je suis obtenu cette position, et quiconque implore Allah Ta’ala de accorde-moi la ‘waseelah, il recevra mon intercession le jour de Qiyaamah.”

عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة (صحيح البخاري، الرقم: 614) (وأما زيادة إنك لا تخلف الميعاد فقد ذكرها البيهقي في السنن الكبرى، 1/410)

Sayyiduna Jaabir (radiyallahu’anhu) rapporte que Sayyiduna Rasulullah (sallallahu alayhi wasallam) a dit: “Quiconque récite le dua suivant après l’adhaan, recevra mon intercession le jour de Qiyaamah.”

اَللّٰهُمَّ رَبَّ هٰذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ آتِ مُحَمَّدًانِ الْوَسِيْلَةَ وَالْفَضِيلَةَ وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَّحْمُودًانِ الَّذِيْ وَعَدْتَّهُ (إِنَّكَ لَاتُخْلِفُ الْمِيْعَادْ)

2. Après avoir récité le dua après l’adhaan, le dua suivant devrait être également récité :

أَشْهَدُ أَنْ لَّا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ رَضِيْتُ بِاللهِ رَبًّا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُوْلًا وَبِالْإِسْلَامِ دِيْنًا

Je témoigne qu’il n’y a de divinité qu’Allah Ta’ala qui est seul et n’a pas de partenaire, et que Sayyiduna Muhammad (sallallahu alayhi wasallam) est Son serviteur et messager. Je suis satisfait d’Allah Ta’ala mon Rabb, Sayyiduna Muhammad (sallallahu alayhi wasallam en tant que messager d’Allah Ta’ala et de l’Islam comme ma religion.

Remarque : Ce dua doit être récité pendant l’adhaan, après le Muadhin appelle également le shahaadatain (أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَّسُوْلُ اللهْ) comme après l’adhan[2]

عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال من قال حين يسمع المؤذن أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالإسلام دينا غفر له ذنبه (صحيح مسلم، الرقم: 386)

Sayyiduna Sa’d bin Abi Waqqaas (radiyallahu’anhu) rapporte que Sayyiduna Rasulullah (sallallahu alayhi wasallam) a dit : « Quiconque récite le dua suivant au moment où l’adhaan est appelé, ses péchés (mineurs) seront pardonnés. »

3. Les duas d’adhaan suivants peuvent également être récités :

اَللّٰهُمَّ رَبَّ هٰذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ صَلِّ عَلٰى مُحَمَّدٍ وَأَعْطِهِ سُؤْلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ[3]

O Allah Ta’ala Rabb de cet appel parfait et de cette salaah établie ! Envoyez vos salutations à Sayyiduna Muhammad (sallallahu alayhi wasallam) et accordez-lui sa demande (d’intercéder pour toute la création) le jour de Qiyaamah.

اللّٰهُمَّ رَبَّ هٰذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ صَلِّ عَلٰى عَبْدِكَ وَرَسُوْلِكَ وَاجْعَلْنَا فِيْ شَفَاعَتِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ[4]

O Allah Ta’ala Rabb de cet appel parfait et de cette salaah établie ! Envoie des salutations à ton esclave et à ton Rasul (sallallahu alayhi wasallam) (déverse sur lui Ta miséricorde), et fais de nous parmi ceux qui le voudront. recevez son intercession le jour de Qiyaamah.

اَللّٰهُمَّ رَبَّ هٰذِهِ الدَّعْوَةِ الْقَائِمَةِ وَالصَّلاةِ النَّافِعَةِ صَلِّ عَلٰى مُحَمَّدٍ وَارْضَ عَنِّيْ رِضَاءً لَا سَخَطَ بَعْدَهُ[5]

O Allah Ta’ala Rabb de cet appel établi et salaah bénéfique ! Envoyez vos salutations (douchez votre miséricorde) sur Sayyiduna Muhammad (sallallahu alayhi wasallam) et accorde-moi ton plaisir après quoi tu ne seras jamais mécontent de moi.

Il est rapporté dans le Hadith que si quelqu’un récite le dua ci-dessus et fait ensuite dua à Allah Ta’ala, son dua sera accepté,


[1] ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم … ثم يسأل الله تعالى الوسيلة فيقول اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت سيدنا محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته … أما أحكام الفصل فقال أصحابنا يستحب للمؤذن أن يقول بعد فراغ أذانه هذه الأذكار المذكورة من الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم وسؤال الوسيلة (المجموع شرح المهذب 3/86-87)

[2] حدثنا الربيع بن سليمان المؤذن قال ثنا شعيب بن الليث قال ثنا الليث عن الحكيم بن عبد الله بن قيس عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن سعد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال من قال حين يسمع المؤذن وأنا أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا غفر له ذنبه … حدثنا روح بن الفرج قال ثنا سعيد بن كثير بن عفير قال حدثني يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن المغيرة عن الحكيم بن عبد الله بن قيس فذكر مثله بإسناده وزاد أنه قال من قال حين يسمع المؤذن يتشهد (شرح معاني الآثار للطحاوي، الرقم: 891-893)

[3] عن أبي الدرداء رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا سمع المؤذن اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة صل على محمد وأعطه سؤله يوم القيامة وكان يسمعها من حوله ويحب أن يقولوا مثل ذلك إذا سمعوا المؤذن قال ومن قال مثل ذلك إذا سمع المؤذن وجبت له شفاعة محمد صلى الله عليه وسلم يوم القيامة رواه الطبراني في الكبير وفيه صدقة بن عبد الله السمين ضعفه أحمد والبخاري ومسلم وغيرهم ووثقه دحيم وأبو حاتم وأحمد بن صالح المصري (مجمع الزوائد، الرقم: 1878)

[4] عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سمع النداء قال اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة صل على عبدك ورسولك واجعلنا في شفاعته يوم القيامة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال هذا عند النداء جعله الله في شفاعتي يوم القيامة رواه الطبراني في الأوسط وفيه صدقة المذكور قبل هذا الحديث (مجمع الزوائد، الرقم: 1879)

[5] عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قال حين ينادي المنادي اللهم رب هذه الدعوة القائمة والصلاة النافعة صل على محمد وارض عني رضاء لا سخط بعده استجاب الله له دعوته رواه أحمد والطبراني في الأوسط وفيه ابن لهيعة وفيه ضعف (مجمع الزوائد، الرقم: 1875)

Vérifier aussi

Les sunnats de la mosquée – 4

16. Lorsqu’on parle dans la mosquée, il est réprobateur d’élever la voix.[1] مالك أنه بلغه …