Les sunnats de la mosquée

1. Habillez-vous convenablement lorsque vous venez à la mosquée.^[1]

يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ

Allah, Béni et Très-Haut, dit : « Ô enfants d’Aadam, que la paix soit sur lui, prenez votre parure au moment de l’accomplissement de la prière dans le musjid.»^[2]

2. Éliminez toute mauvaise odeur de votre corps, de vos vêtements ou de votre bouche avant d’entrer dans la mosquée, par exemple après avoir mangé des oignons ou quelque chose avec une mauvaise odeur, après vous être tenu près d’un feu, etc.^[3]

عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أكل من هذه الشجرة المنتنة فلا يقربن مسجدنا فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه الإنس (صحيح مسلم، الرقم: 564)

Sayyiduna Jaabir, que Dieu l’agrée, rapporte que Sayyiduna Rasulullah, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Celui qui mange de cet arbre nauséabond (ail ou oignons) ne devrait pas s’approcher de notre mosquée, car Les malaa’ikah (anges) sont incommodés par la mauvaise odeur de ces choses qui incommodent les humains.

3. Utiliser le parfum avant de venir à la mosquée si vous le pouvez.^[4]

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال غسل يوم الجمعة على كل محتلم وسواك ويمس من الطيب ما قدر عليه (صحيح مسلم، الرقم: 847)

Sayyiduna Abu Sa’eed Khudri rapporte que Sayyiduna Rasulullah (sallallahu alayhi wasallam) a dit : « Chaque personne baligh doit accomplir le ghusl le jour de Jumuah, faire du miswaak et appliquer tout itr qu’il est capable de faire.

4. Allez à la mosquée calmement et d’une manière digne et ne venez pas à la mosquée en courant.^[5]

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون وأتوها تمشون عليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا (صحيح البخاري، الرقم: 908)

Sayyiduna Abu Huraira (radiyallahu’anhu) a dit un jour : « J’ai entendu le Prophète (sallallahu alayhi wasallam) dire : « Quand l’imam appelle pour la prière, ne vous dirigez pas vers la prière en courant. Au contraire, venez en marchant avec calme et tranquillité. Quelle que soit la partie de la prière que vous obtenez de l’imam, accomplissez-la ; et quelle que soit la partie que vous avez manquée, terminez-la (après que l’imam ait terminé la prière). »

5. Entrez dans la mosquée en état de wudhu. Il est réprouvé d’entrer dans la mosquée sans avoir fait ses ablutions.^[6]

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يزال العبد في صلاة ما كان في مصلاه ينتظر الصلاة وتقول الملائكة اللهم اغفر له اللهم ارحمه حتى ينصرف أو يحدث قلت ما يحدث قال يفسو أو يضرط (صحيح مسلم، الرقم: 649)

Sayyiduna Abu Hurairah (radiyallahu’anhu) rapporte que Sayyiduna Rasulullah (sallallahu alayhi wasallam) a dit: « Tant que quelqu’un reste sur‎ sa musalla en attendant la prière, il reçoit la récompense de celui qui est en prière. les mala’ikah (anges) continuent de faire dua pour lui disant : ‘Ô Allah Ta’ala pardonne-lui Ô Allah Ta’ala aie pitié de lui !’ Il continue à recevoir une récompense jusqu’à ce qu’il quitte la mosquée ou qu’un hadath se produise alors qu’il est dans la mosquée. » Un Compagnon a demandé : « Comment se produit le hadath ? » Sayyiduna Rasulullah (sallallahu alayhi wasallam) a répondu « À cause du vent qui passe (rompant ses ablutions). »

---

[1] عن نافع أن ابن عمر رضي الله عنهما كساه وهو غلام فدخل المسجد فوجده يصلي متوشحا فقال أليس لك ثوبان قال بلى قال أرأيت لو استعنت بك وراء الدار أكنت لابسهما قال نعم قال فالله أحق أن تزين له أم الناس قال نافع بل الله فأخبره عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أو عن عمر رضي الله عنه قال نافع قد استيقنت أنه عن أحدهما وما أراه إلا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يشتمل أحدكم في الصلاة اشتمال اليهود من كان له ثوبان فليتزر وليرتد ومن لم يكن له ثوبان فليتزر ثم ليصل (شرح معاني الآثار، الرقم: 2214)

 قال العيني في نخب الافكار (4/ 2): رجال السند كلهم ثقات

ويسن للرجل أن يلبس للصلاة أحسن ثيابه (الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع 1/124)

[2] سورة الأعراف: 31

[3] يكره لمن أكل ثوما أو بصلا أو كراثا أو غيرها مما له رائحة كريهة وبقيت رائحته أن يدخل المسجد من غير ضرورة للأحاديث الصحيحة في في ذلك (المجموع شرح المهذب 2/140)

ويكره لمن أكل ثوما أو بصلا أو غيرهما مما له رائحة كريهة دخول المسجد بلا ضرورة ما لم يذهب ريحه (روضة الطالبين 1/403)

[4] فنحب للرجل أن يتنظف يوم الجمعة بغسل وأخذ شعر وظفر وعلاج لما يقطع تغير الريح من جميع جسده وسواك وكل ما نظفه وطيبه وأن يمس طيبا مع هذا إن قدر عليه ويستحسن من ثيابه ما قدر عليه ويطيبها اتباعا للسنة ولا يؤذي أحدا قاربه بحال وكذلك أحب له في كل عيد وآمره به وأحبه في كل صلاة جماعة وآمره به وأحبه في كل أمر جامع للناس وإن كنت له في الأعياد من الجمع وغيرها أشد استحبابا للسنة وكثرة حاضرها (الأم للإمام الشافعي رحمه الله 1/226)

[5] قال المصنف رحمه الله (ويستحب لمن قصد الجماعة أن يمشي إليها وعليه السكينة والوقار) … قد ذكرنا أن مذهبنا أن السنة لقاصد الجماعة أن يمشي بسكينة سواء خاف فوت تكبيرة الإحرام أم لا (المجموع شرح المهذب 4/73)

ولو خاف فوت التكبيرة لو لم يسرع لم يسن له الإسراع بل يمشي بسكينة كما لو أمن فوتها لخبر إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون وأتوها تمشون وعليكم السكينة والوقار فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا (نهاية المحتاج 2/144-145)

[6] ويكره كما في الإحياء دخول المسجد من غير وضوء (نهاية المحتاج 2/120)

ويكره أن يدخل المسجد بغير وضوء (مغني المحتاج 1/510)